允执厥中的意思，允执厥中的拼音

拼音：yǔn zhí jué zhōng

词性：成语

注音：ㄩㄣˇ ㄓˊ ㄐㄩㄝˊ ㄓㄨㄥ

造句

人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允执厥中。

人心惟危，道心性微，惟精惟一，允执厥中。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

道心唯微，人心唯危，唯精唯一，允执厥中。

需要常悟人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中的含意。

官场讲究允执厥中、人情练达、静水深流，批评与自我批评的“红脸会”已经很久没有这么认真了。

解释

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词语解释：

谓(.好工具)言行符合不偏不倚的中正之道。

引证解释：

⒈ 谓言行符合不偏不倚的中正之道。

引《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
孔颖达疏：“信执其中正之道。”
明方孝孺《夷齐》：“圣人之道，中而已矣， 尧、舜、禹三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。”
老舍《老张的哲学》第三：“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋，露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有些光线不调，看惯了更显得‘新旧咸宜’、‘允执厥中’。或者也可以说是东西文化调和的先声。”
亦作“允执其中”。 《论语·尧曰》：“咨尔舜，天之歷数在尔躬，允执其中。”
《后汉书·陈宠传》：“陛下探幽析微，允执其中。”

国语词典：

语出《书经．大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」指不偏不倚，无过与不及。明．方孝儒〈夷齐〉：「圣人之道，中而已矣，尧、舜、禹三圣人为万世法，一『允执厥中』也。」也作「允执其中」。

成语解释

谓言行符合不偏不倚的中正之道。

《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

圣人之道，中而已矣，堯、舜、禹三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。明·方孝儒《夷齐》

允执其中

允执厥中作谓语、定语；用于处事。

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网络解释：

允执厥中

允执厥中是一个汉语成语，拼音是yǔn zhí jué zhōng，意思是指言行不偏不倚，符合中正之道。是故宫中和殿中间的悬挂匾额。

字义分解

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允读音：yǔn

允yǔn(1)（动）许可。(2)（形）公平；适当。

执读音：zhí

执zhí(1)（动）拿着：～笔｜～鞭。(2)（动）执掌：～教｜～事｜～政。(3)（动）坚持：～意。(4)（动）执行：～法。(5)（动）〈书〉捉住：战败被～。(6)（名）凭单：回～。(7)姓。

厥读音：jué

厥jué(1)（动）失去知觉；不省人事；晕倒；气闭。(2)（代）其；他的：～后｜～文。

中读音：zhōng,zhòng[ zhōng ]

1. 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。

2. 在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。

3. 性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。

4. 表示动作正在进行：在研究中。

5. 特指“中国”：中式。中文。

6. 适于，合于：中看。